这个长乐人你认识吗？他的刀锋如刚柔相济的诗词
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篆刻是一种传统的艺术形式，因古代印章多采用篆书入印而得名。
早期的篆刻，如秦汉时期，虽以实用为主，但艺术性也很高。印宗秦汉是学篆刻的必由之路，秦汉印为后来文人介入刻印提供了相当的典范。文人刻印除了刀法以外，还解决了字法——即入印文字的造型问题，还有材质的改进问题，即把金属材质换成了矿物材质。以元代王冕、赵孟頫为代表的文人印产生后，到明清两朝，印章流派纷呈，成就极高，尤其到了晚清，篆刻成为诗、书、画之外又一艺术门类。
古代也有不少文人得之心而应之手，以篆刻之形式，刻我心有所感之句，不论是放浪形骸之外的山川风情、还是悟言一室之内的心得哲言，刀锋所指，神采尽出，实人生快事耳！
接下来，就带大家一起欣赏长乐人卓继辉的篆刻艺术。
（一）
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
——杜甫《饮中八仙歌》
（二）
“俯拾即是，不取诸邻，
俱道适往，著手成春。”
——司空图《二十四诗品•自然》
（三）
难进易退学者
“其难进而易退也，粥粥若无能也。”
——西汉·戴圣《礼记·儒行》
（意为做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。）
（四）
坐我春风
“朱公掞见明道于汝，归谓人曰：‘光庭在春风中坐了一个月。 ’ ”
——朱熹《伊洛渊源录》
（后来“坐我春风”或者“坐如春风”发展为成语，多用来比喻与品德高尚而有学识的人相处并受其熏陶。）
（五）
（六）
“桂棹兮兰桨，
击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，
望美人兮天一方。”
——苏轼《赤壁赋》
“诗者，
志之所之也，
在心为志，
发言为诗。”
——《诗大序》
篆刻作者简介：
卓继辉
中国书法家协会会员
福建省诗词学会篆刻艺委会主任
原东海岸印社社长
福建省政协书画院特聘书法家
创作经历
卓继辉兼修书法与篆刻，几十年如一日。他自幼酷嗜书法，从唐楷入手，半生孜孜以求书艺奥赜，曾临帖颜真卿的《勤礼碑》与《争座位稿》，后学米芾行书《蜀素帖》，也曾临习过孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》等。他临池不辍、心无旁骛、精益求精，书法技艺渐佳，在大学期间便已崭露头角。
1985年，为纪念“一二·九”运动五十周年，举办了“福建省大学生书画巡展”，向全省各大高校征集学生书画佳作，卓继辉的书法作品被老师举荐参加展览，但由于作品上少一枚自己的印章，只能暂时借用老师刻的闲章，令卓继辉顿生遗憾，从此便专心致志地刻苦钻研起篆刻艺术。
为提高自己的篆刻水准，卓继辉又开始临习篆书，曾临习过秦汉砖印笔法和《散氏盘》《峄山碑》及明清流派印篆刻名家的篆书笔法等。在创作中，根据取法乎上的原则，他刻苦临刻吴让之、吴昌硕、徐三庚等名家印，以其扎实的书法功底，做到了传统篆刻的“七分篆三分刻”，其刀法经过几十年的磨练，已能与书法、篆法融为一体。
卓继辉重视传统，以虔诚敬畏之心传承明清篆刻古雅质朴兼具的印风。他的白文篆刻作品尤其能展现出汉印的遗风，遵循传统篆刻的规则，并吸收明清的流派印特点。良好的传统继承使得他的篆刻作品运刀如笔、方中寓圆，线条古朴见巧、流畅飘逸，并有纵横交错、融通变化的特点，体现了“刀走凌云志，字形流云姿”的精妙技艺，这不仅增加了审美的古韵趣味，更体现了他方寸之间的艺心，宛若吐纳芬芳的兰蕙。
