海洋文化公开课 | 故事厦门湾:厦门灯塔与理船厅背后的海洋文化密码
综合
关注海洋文化是人类与海洋互动的产物
在构建人类命运共同体的背景下
海洋文化重要性日益凸显
厦门,因海而兴
拥有深远的海洋文化底蕴
为此,厦门市海洋发展局
厦门市海洋国际合作中心
携手新浪厦门•不懂实验室
发起了系列海洋文化公开课
助力推动海洋文化的传播
五通-埭头-青屿:厦门灯塔文化三重奏
从埭头石塔到青屿灯塔
——厦门灯塔背后的海洋文化密码
伍伶飞
厦门大学历史与文化遗产学院副教授、近现代史教研室主任、中国海关史研究中心研究员、福建社科基地厦大鼓浪屿研究中心副主任
伍伶飞老师讲座视频
No.1
传统中国与欧美的灯塔认知差异
中国在传统认知上是一个大陆文明国家,海洋上的很多要素,距离我们的日常生活都比较远。但像海上的灯塔,或者更路簿、航行指南或者说针路簿(航海导航手册)等等要素,其实跟沿海很多居民日常生活是相关的。中国沿海传统上就有很多人群,不可能像大陆内地一样以种粮食,如种小麦、种水稻为生,他们基本上都要跟海洋发生关联,比如要开船到海上去打鱼,那如何保证安全,就成了很关键的议题。
海上有很多不确定因素,例如突然出现的强对流天气,不像大陆上很容易找到遮风避雨的地方,在海上是找不到或很难找到这种地方的。对于欧洲人的海洋文明来讲,他们会有更强烈的意识,就是要加强对海洋的认识。大约四五百年前的大航海时代,欧洲人就开启了对海洋进行全面了解的进程,包括对海洋进行测量绘图。通过测量绘图,然后形成了海洋知识。
郑和船队和主舰(船模,字维嘉 拍摄)
中国历史上也有一些大规模的海上活动,比如说郑和下西洋。郑和下西洋其实也表达了中国传统社会对海洋的一种认识和渴望。郑和和他的随从们留下了一些笔记,包含了下西洋的知识、风土人情的记录等等。但相对于同时代欧洲人的行动,在海洋知识的系统性、科学性上确实还有一定差别。对海洋的认知,传统中国人的视野是跟欧洲不太一样的。
西班牙埃库莱斯灯塔
(上为五通灯塔上的世界著名灯塔石雕;下为张笑笑提供)
最典型的是,英国有一个专门管灯塔的机构叫作领港公会,把他们的历史灯塔,就是100年前、200年前的那些灯塔,开发成酒店、度假村,或者周末搞野餐的营地,周围的很多居民都会慕名而至。包括拍婚纱照,过节日、周末等等,他们都会选择灯塔,因为那就是他们的生活。他们从小就建立了心灵跟灯塔的某种精神联系。从这个角度来讲,我们对灯塔的认识是略有不同的。
No.2
五通灯塔与五通码头的文化内涵
晚清至新中国成立初期,灯塔在福建经历了从无到有、从零到全的变化。在很长一段历史里,厦门与灯塔结下了不解之缘。20世纪初,厦门海关所辖的中国沿海南段地区先后建成灯塔19座,涉及东南沿海及台湾岛广袤海域,灯塔管理人员(看守员)一度达80余人,其中洋员20余人。这足于说明,在中国的灯塔历史中,厦门地位举足轻重。
如今,我们普通厦门人能见到的灯塔,基本上就是这个五通灯塔,实际上它是翔安隧道的通风塔。走近五通灯塔,只见基座平台上镌刻着10幅世界著名灯塔的浮雕,包括中国的硇洲灯塔、埃及的亚历山大灯塔、美国的鸽点灯塔等。灯塔大道两侧设有30面世界著名的灯塔浮雕台。这里仿佛一座露天的“灯塔博物馆”,成为传播灯塔文化的基地之一。
五通灯塔(现场拍摄)
我们这些年也一直在思考:五通灯塔毕竟花了这么多钱建在这里,如果想要做一些更多的社会服务,有没有可行性?怎么去挖掘它的文化内涵?实际上五通古渡或五通码头,数百年前的明清时代就已经有了。在五通灯塔能够看到海对面的翔安刘五店。刘五店在历史上也挺发达的。五通是一个古代的码头,与刘五店之间是什么关系?其实它们是一个对渡的关系。
在清代,所有台湾的学子,在台湾参加各种地方考试,想要进一步到省里来考试,甚至进京赶考,包括其他的一些商人等等要到大陆来做生意,这里是他们必经的地方。他们从台湾先通过闽台对渡,到厦门的沙坡尾,再经过五通码头,再到刘五店,才算真正的到了祖国大陆。刘五店因此在当时很繁荣。五通码头当年的很多木质构建已经消失了,但是今天仍然能看到作为古渡的一些石阶,有几十级还在那边望着对岸。
No.3
埭头石塔:筼筜渔火的核心概念
在五通灯塔之外就是埭头石塔。其实从时段上来讲,埭头石塔是更早的。但埭头石塔的功能跟灯塔不太一样。埭头石塔原先存在于筼筜湖中,长期立在筼筜港的中心。在这幅约100年前的摄影作品,可以清晰看到在筼筜港的中心、航道中央立着这个石塔。当时还有诗歌在吟吟咏它。1935年《厦门摄影名胜大观》中记载的厦门八大景之一的“筼筜渔火”,其背景正是这座历史悠久的石塔。说明埭头石塔是被作为筼筜渔火的核心概念存在的。之所以筼筜渔火不是直接出现那些渔民等等,而是把这个石塔放在最核心的位置,说明不管对于渔民还是对于商船来讲,埭头石塔都是非常的重要。
埭头石塔古今对比(伍伶飞提供)
埭头石塔以其独特的结构和形制,展现了明代石构技艺的精湛。它采用花岗岩条石垒砌而成,未使用任何粘合剂,塔身线条流畅,刚柔相济。塔座为方形底座,逐层向上收分,展现了建筑美学与工程技艺的完美结合。埭头石塔的上面部件,跟很多寺庙的石塔顶部很像,说明它跟某些宗教设施有一定的关系。根据我们的研究,在早期的历史上,这些石塔,基本上都不只单纯起到引航的作用,它经常担负着某种宗教的职能。另一方面,我们发现这座西屿灯塔(又称渔翁岛灯塔)其实是官方筹钱建造的,哪些人出了钱呢?就是包括台湾的一些地方官员、大陆的一些地方官员,以及那些从厦门到台湾去做生意的很多商人,他们都在捐钱。
西屿灯塔
(上为五通灯塔上的世界著名灯塔石雕,现场拍摄;下为张笑笑提供)
某种程度上说,在这些官员或商人的观念里面,这不是在建一个宗教设施,也不是在建一个纯粹的石塔。在他的观念里面,建的设施就是一方面有这种宗教功能,另一方面也跟普通老百姓的真实需求紧密联系在一起。在官员心中,它就是一件事情,做这件事情有一体两面的功能。这是官员在完成他的政绩工作,他觉得是理所当然的一个事情。
No.4
从青屿灯塔到鼓浪屿理船厅
作为近代海上航行最重要的基础设施,灯塔伴随着西方维持全球贸易体系的需求而兴起。完成工业革命的西方国家从全球贸易和航行安全出发,对东亚海域的灯塔布局提出要求,并建成一套兼具殖民性与现代性特征的灯塔网络,使得西方商船拥有了驶向东亚港口的“海上公路”。现代灯塔的建设,一般会追溯到英国。在18、19世纪,现代海上贸易已经发展起来,需要大规模建灯塔。
碧绿色灯头、红白相间直纹、八角形塔身,这座醒目的灯塔因地处青屿岛屿故得名青屿灯塔。青屿灯塔最初也不是纯粹的现代灯塔。早在清初时期,民族英雄郑成功便在青屿构筑坚固要塞,设立醒目警标,一旦有敌来袭,便能迅速发出警报,确保厦门方面能够提前做好防御准备。鸦片战争期间,清政府在此建造两座炮垒,用于抗击英军侵犯。民国时期有中国海军水雷营驻屯。
青屿灯塔建设于1875年,在厦门的外海,实际上那里曾经也是要塞。有传说郑成功当时在厦门练兵的时候,在青屿就有建相应的要塞。实际上根据后来的考察,郑成功在数百年前的那些设施,不太可能存留这么长时间。进一步调查发现,其实是在第一次鸦片战争和第二次鸦片战争的过程中,福建的地方官员意识到要防御英国的进攻,所以选择了在青屿上面建设一些防御工事。青屿的防御工事跟厦大附近的白城海滩那里的城墙等等,是一整个体系,包括周边的那些炮台等等,是同一个体系。青屿灯塔的建设首先有这样一个军事的背景。
青屿炮台遗址。
(来源《中国沿海灯塔志》。伍伶飞提供)
随着近代航运的发展,我们需要去关注它的航运功能。为了让进出厦门港的船只航行更安全,就要考虑建立灯塔等设施。大担岛是进入厦门港的主航道的核心位置,岛上原来有一个寺庙,海关就找寺庙的僧人,说给你一些补助,请你们帮忙来看这个灯杆。然后海关就建了一个简易的设施,挂了一个灯,但不需要派常驻人员,可以节省成本。后来发现大担岛的这个灯效果不那么完美,到了1875年前后,海关决定投入更多资金,在青屿建设一个灯塔,来取代大担岛的这个灯杆。
建灯塔在当时是个很大的工程,要做很多前期的调研。一项建筑工程,必须要对当地有足够了解,当地什么地形、什么风向等等,都可能影响到材质的选择,以及建筑的方位设计等等。特别是在福建,很多灯塔都用石材,也跟特定的地方环境有关系。比如说我们沿海的房屋很多都是石制的,也跟防御台风有很重要的关系。
青屿灯塔和灯塔平面示意
(伍伶飞提供)
青屿灯塔平面示意
(来源:Reports on Lights, Buoys, and Beacons, for the Year 1889。伍伶飞提供)
1901 年青屿灯塔灯光范围示意
(伍伶飞提供)
青屿灯塔的设计图,是1875年前后由海关的总营造司韩德善亲手绘制的。100多年过去了,我们怎么能把它找出来?这是一个很有意思的故事。当时韩德善绘制的这些手稿,某种程度上说,等工程建设完成后就没用了,于是就被他私人保存下来。韩德善在1870年代到1890年代在清朝海关任职的29年里,负责建造了中国沿海的30多座灯塔,这些灯塔设计图纸大量的被他保存在家里。韩德善过世后,他的子孙们不关心这些东西有没有价值,就扔在他们家鸽子笼的某个角落里面。后来他的外曾孙女听说了韩德善的一些故事,觉得他的外曾祖父很伟大,就回到韩德善的孙女的孙女家里去确认这些信息,然后才发现鸽子笼角落存放的这些资料。韩德善的外曾孙女也不懂建塔技术,就找到了英国的工程师学会,因为他们比较专业,而且韩德善本人在中国任职时也是英国皇家工程师学会会员,学会里也存了一些他的资料。两相一匹配,学会决定整理这些资料。包括英国布里斯托大学的学者也参与进来确认它的价值。几方合作把它扫描下来、保存了下来,然后就形成一个档案。这些档案资料对我们今天研究中国早期的灯塔建设历史就很重要。
作为青屿灯塔主管单位的厦门理船厅,在鼓浪屿上面。厦门理船厅早期设立是为厦门港服务的,但在后来的数十年里,整个从温州一直到南中国海一大片区域的灯塔,都划在它的管辖范围内。从这个角度来讲,厦门理船厅担负了很重要的职责。厦门理船厅在功能上可能不如上海那一部分那么强大,但当时整个中国沿海就这两个管理灯塔的中心,因此它的重要性在近代中国一直到1949年之前,还是毋庸置疑的。即便到了1949年之后,厦门的航标处或者管理航标的相关部门,包括海军管理的那些时期,有相当多的年份仍然是在鼓浪屿理船厅工作。
No.5
欧洲人生活方式对中国的影响
晚清时期,有很多外国人进入中国,在海关工作,在这些海岛上面他要生活,可能会面临一些困境。除了灯塔的管理员之外,海关有数以万计的招募的欧洲人或从全世界招募的人群,因此当时海关被称作国际官厅。这些外国人到中国来工作、生活,早期必须要适应本地的环境。他们在中国工资很高,包括在灯塔上工作的那些外国职员,虽然说条件艰苦,但工资高。因为高薪,他们在中国可以享受到一些自己家乡的美食的。比如说他们喜欢吃牛肉,喜欢吃生菜、洋葱、土豆等等。这些欧洲人来了,也促使通商口岸周边的居民去改变生产、生活方式。原来种水稻、种其他农产品,后来就尝试调整一下,考虑为这些拥有购买力的外国人服务,赚取他们提供的更高费用。
另一方面,这些外国人也在影响中国普通人的生活,比如喝咖啡就是最典型的一种。咖啡是在19世纪末20世纪初才传到中国,这时候距离欧洲人饮用咖啡已经数百年。外国人来中国后仍然需要咖啡,但中国的气候环境并不那么适合种植咖啡,所以需要大量进口咖啡。首先是这些欧洲人在饮用咖啡,再后来那些买办以及一些为这些欧洲人服务的人群也开始接触它、接受它。
到了20世纪30年代,我们在上海的《申报》里面看到这样的记录:在上海的冬天的马路上,有一个三轮车夫说,“哎呀,今天好冷,我想要取取暖”,于是他就在路边摊买了一杯咖啡,饮用提神取暖。这说明,那时候,咖啡已经非常深入民间了。某种程度上,这也表明欧洲人的生活方式对我们的影响。包括那些所谓的文明帽、文明杖、洋火、洋油等等,都在这个范畴内。
鼓浪屿中华路上的亚细亚火油公司旧址
(台海网)
外国人的生产、生活方式对中国的深入影响,在福建、在厦门也是如此。比如在鼓浪屿上有一个亚细亚火油公司,现在还能见到它的大楼。这些欧洲来的公司,其实它已经深入其他地方,除了在鼓浪屿上有大楼之外,在漳州的石码也有它的基地、储油库。在上世纪40年代就有这些设施,可以想象当时这些欧洲文化、生活方式以及工业制成品,对中国产生的深刻影响。
理船厅公署与厦门灯塔管理史
特邀嘉宾张笑笑
交通运输部东海航海保障中心厦门航标处
张笑笑老师讲座视频
1
厦门灯塔管理史:
理船厅公署成全国重点保护文物
厦门的航标与灯塔文化,除了灯塔文化,还有航标历史。
1862年,清政府在厦门设立海关税务司;同年设立了厦门理船厅。当时的理船厅只是一个普通的办公场所,还没有建立比较恢宏的楼房。1883年,厦门海关才在鼓浪屿三丘田海滨购置一座旧房,作为理船厅公署办公楼。当时的理船厅主要职责超越我们现在航标处所辖范围的。它主要负责航道的测绘与疏浚、浮标的设置与管理、气象预测与电台通讯、引水、检疫等涉及海上的许多事务,工作非常全面。1914年,理船厅公署旧房翻新成现在这样独座的新楼。
理船厅公署(伍伶飞 提供)
新中国成立后,中央和海关总署在1950年10月决定将厦门海关所辖航标业务以及相关设施移交交通部。1953年,又由海军来接管航标业务,交通部厦门海务办事处也交由厦门水警区管理,海务办公大楼、理船厅公署也一并交到海军管理,成立了海军厦门航标站。
1980年,为顺应改革开放的形势发展,航标管理又由海军移交至地方。1982年,上海航道局厦门航标区正式成立,办公地点仍在理船厅公署。1998年,在厦门海关理船厅公署旧址成立了交通运输部航标技术培训中心。这里有历史的传承,我们的人才培养也在这里传承。
2013年,理船厅公署这栋建筑作为鼓浪屿近现代建筑群之一,被列为全国重点文物保护单位,厦门航标处作为实际维护单位。2015年,这栋建筑又加挂“东海航海保障中心厦门航标处鼓浪屿航标应急反应基地”牌子,并重新修缮,最大程度保留了它的历史风貌。
2017年和2018年,理船厅公署连续向世界亮相。IALA(国际航标协会,现在已经更名为国际航标组织)的秘书长2017年到访“理船厅公署”;2018年,环球学院院长奥马尔来访理船厅公署旧址。
2
青屿灯塔150年风雨:
历经炮战仍保存 塔身留下8个弹痕
青屿灯塔建于1875年,目前是福建省级文物保护单位。灯塔平面呈八角形,砖石结构。因为砖石结构保存得比较久,不像有的灯塔是铁质的,已经生锈腐朽掉了。青屿灯塔以前有附属房屋,因为有职工需要保证灯塔的夜间工作,可能需要燃油或者烧煤。
现在我们采用现代的TRB400型灯器,并装有雷达应答器,不需要人在现场,可以通过遥测遥控的方式来监控灯塔的状态,保证它持续发光,实现智能管理。青屿灯塔的射程有18海里,是厦门港主航道进港重要的导航标志。
青屿灯塔(伍伶飞 提供)
青屿灯塔门头上有一个花岗岩的石刻,上面写着1875,然后D.M.Henderson,下面是engineer。这就说明工程师是韩德善,塔是建于1875年。韩德善在中国任职长达29年,累计建造灯塔34座、改良原有灯塔10处,青屿灯塔就是其中一座。
1958年,青屿灯塔周围的一些附属建筑都在厦金炮战里被炸掉。不知道是青屿灯塔太幸运,还是说两岸的官兵刻意避开,青屿灯塔仅在塔身上留下8个弹痕,塔身整体保存了下来。1974年修缮青屿灯塔外观,刻意把那8个弹痕给留了下来。
历经百年风雨,青屿灯塔至今保存完好,仍然具备强大的助导航功能,指引中外船舶安全进出港口。
3
灯塔焕发新生机:
申请年度遗产灯塔 文旅活动开发
厦门海关理船厅公署经过保护性修缮历久弥新,作为航标人员培训、航标应急反应基地,也焕发着新生机。青屿灯塔和厦门海关理船厅公署之间的联系密不可分,2023年它们绑在一起向国际航标协会(目前的国际航标组织)申请年度遗产灯塔,把中国灯塔的风采向世界展示。
青屿灯塔申请年度遗产灯塔(张笑笑 提供)
我们的灯塔不仅有最基本的导助航功能。2023年,我们开启了古雷头灯塔文化体验活动,面向社会人士招募。两天一夜的行程,可以在灯塔上看日出日落、体验守塔人的生活。
目前世界上灯塔文旅活动做得最好的几个国家,有美国、英国、意大利、克罗地亚,还有北欧几个国家。他们装修改造了原来灯塔值守员的房子,甚至能容纳一家人。需要提前很长时间预定,价格还很高。克罗地亚很多灯塔就在一个小岛上,进到灯塔就可以“拥有”这个岛,而且整个岛上就一家人。这个活动非常火。我们现在也在尝试,将灯塔留下来的房子整一整来做文旅活动。
厦门市海洋发展局宣传与舆情办出品
来 源:“厦门海洋XMHY”&“不懂实验室”联合出品



