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更新不只修房子 厦门海沧鳌冠片区重做一张生活服务网

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城市更新,最终更新的是人的生活。

厦门市海沧区鳌冠片区现状常住人口约1.7万人,其中流动人口12139人,占比超过七成。这里拥有5.9公里滨海生态岸线、72栋闽南古厝和24处未定级不可移动文物,但城市体检也发现,片区仍存在环境风貌较差,养老托育、医疗文体等公共服务设施不足,内部道路断点较多、公共交通覆盖不足,以及大量古厝、闲置土地和低效厂房有待进一步利用等问题。

因此,鳌冠片区的更新并没有只盯着建筑和产业,而是把改善居民生活作为重要落点,统筹公共服务、交通组织、历史文化、生态空间和产业培育,尝试在一个城中村片区内重新组织人与空间、服务与生活之间的关系。

从补设施到补生活,把公共服务嵌入片区更新

城市更新首先要解决群众每天都能感受到的问题。

按照规划,鳌冠将整治C、D级危房和安全隐患建筑,改善人居环境,提高垃圾收集点、公厕等环卫设施覆盖率,同时补齐居家养老、婴幼儿照护、社区医疗卫生、文化体育设施等短板,并增设环卫工人爱心驿站、完善微型消防站。

这些看似分散的项目,实际上共同指向基层公共服务供给体系的完善。

老年人有更加便利的居家养老服务,意味着片区更新与完善养老服务体系相结合;增加婴幼儿照护设施,则进一步补齐托育服务体系;规划建设生命健康医养综合体、布局康复康养等功能,又为探索医养结合提供新的空间载体。

人口结构复杂、流动人口占比较高,也意味着公共服务不能只围绕户籍人口配置。通过城市更新补齐生活服务设施,实际上是在扩大公共资源覆盖范围,与完善基本公共服务制度体系、推进基本公共服务均等化的方向形成衔接。

城市空间更新由此不只是改善“面貌”,而是把老人、儿童、青年和普通劳动者的日常需要重新纳入空间布局。

这也使鳌冠的城市更新更加接近现代化人民城市建设的逻辑——一座城市好不好,既看产业和建筑,也看居民能否方便就医、养老、托育、运动和出行。

从“路能走”到“人好走”,重新组织社区交通空间

完整的生活,还离不开便捷、安全的出行。

鳌冠片区现状内部道路断头较多,路网未能成环,公共交通覆盖不足,停车供给也难以满足未来居民生活和文旅发展的双重需要。

针对这些问题,更新方案提出打通6处断头路,构建环村路网;利用闲置边角地设置集中和分散停车场,增加新能源充电桩;在古厝核心区域划定步行街区并实施机动车管控,同时建设山海贯通慢行步道、投放智慧小巴、加密公交站点,实现人车分流、内外分控。

这里的变化并不是简单“多修几条路”。

机动车、公交、步行、慢行和停车空间被重新组织,居民日常出行与游客文旅出行也分类组织,让道路从单纯承担通行功能,进一步转向服务人的生活体验。

增加慢行空间、公交服务和新能源充电设施,也让片区更新更多融入绿色交通理念。

道路、停车、公共交通与公共服务设施协同布局,则有助于提高城市空间和既有资源的使用效率,与高质量推进城市更新形成更加紧密的联系。

更重要的是,这种更新没有以大规模拆除换取空间。

片区根据不同区域实际情况分别采取重建、有机更新和微更新,对产权复杂、改造难度较大的区域以改善人居环境为主,明确避免大拆大建。

利用闲置边角地补停车、利用既有古厝补功能、利用原有道路体系优化慢行空间,本质上是在进一步盘活存量、盘活存量资源资产,让有限城市空间承担更多公共功能。

让古厝、山海和社区生活重新连起来

鳌冠的特殊之处,还在于“生活空间”与“文化空间”“生态空间”高度重叠。

片区保留72栋闽南古厝和24处未定级不可移动文物,拥有双忠圣王信俗、宗祠文化、侨乡文化和海洋渔盐历史。更新方案提出保护双忠圣王信俗非物质文化遗产,活化宗祠、古厝,建设村史馆、文化体验馆,把历史文化资源转化为居民和游客都可以进入的生活、体验空间。

保护不是简单封存,更新也不是简单改造。

在保留历史肌理的基础上,让古厝进入新的生活场景,有助于推动中华优秀传统文化传承发展和非物质文化遗产保护传承,同时形成新的文化新场景和文化消费新场景。

部分古厝还将植入数字展览、数字文创、青年共创、特色民宿等业态,使传统文化与新的消费、创业需求连接起来,进一步推动文化和科技融合、文旅深度融合,激发文化创新创造活力。

与此同时,山海也不是更新中的“背景板”。

鳌冠计划治理受损生态空间,修复山体坡面隐患,保护自然岸线和海蚀地质遗迹,串联沙滩、山体、红树林资源,打通山海景观通廊,实现生态修复与文旅开发协同推进。

这使片区更新同步嵌入生态保护修复和绿色发展,避免以牺牲山海生态换取短期开发空间。

自然岸线、慢行步道、历史古厝、文化体验和社区生活重新连接,城市更新才真正从单个项目建设变成整体空间品质提升。

从政府“包办更新”到多方共同参与

鳌冠还有一个值得关注的变化,是更新主体不再只有政府。

针对古厝私人产权占比较高、“一厝多主”、产权关系复杂等现实情况,片区提出“政府引导、企业主体、村居参与、互利共赢”的统租统改模式,对集体产权以及产权人愿意长期出租的闲置古厝、民房进行梳理,引入专业社会资本实施统一租赁、修缮和运营。

产权人愿不愿意参与、社会资本愿不愿意投入、村居能不能有效衔接,都会直接影响更新能否落地。因此,这一模式本身就拓展了社会参与和公众参与城市更新的空间。

更新主体从单纯依靠政府建设转向政府、企业、村居、产权人共同参与,体现了政策支持和改革创新并举的工作思路。通过不同主体之间的利益衔接,把产权复杂、资金压力、土地碎片化等难题纳入机制设计,有利于进一步增强改革与政策的协同效应。

这种机制改革最终还要回到项目实施。

鳌冠提出近期完成城市体检、规划深化、危房治理、基础环境整治和部分古厝试点活化;中期推进道路、市政配套建设以及成片古厝活化;成熟期则补齐公共服务短板,形成“康养+文旅+两岸青年创业”特色产业体系,并总结城中村存量更新、历史建筑活化等可复制经验。

分阶段推进并形成可复制路径,目的就是让改革举措落地见效体现在一项项具体变化中。鳌冠没有把城市更新简单等同于大拆大建、项目铺摊子,而是把危房整治、公共服务补短板、古厝活化、生态修复等群众可感可及的事项放在重要位置,体现了树立和践行正确政绩观的要求,也体现了对更新质量、实际效益和长远发展的重视。

更新后的鳌冠,追求的不是简单多几栋新建筑,而是让老人有养老空间、孩子有照护设施、居民有便捷交通、青年有创新场景、古厝有人使用、山海得到保护。当公共服务、文化传承、生态修复、产业培育和多方参与同时进入一张城市更新图景,老渔村的“焕新”才不只是空间变化,而是在探索一种更有温度、更可持续的现代化人民城市建设方式。

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